النقاط الأساسية 61-63 للمسلم الجديد

الجهاد الأكبر - جهاد النفس

గొప్ప జిహాద్ - స్వీయ సంయమనం

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما رجع من إحدى الغزوات: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر" قيل: وما الجهاد الأكبر؟ قال: "جهاد النفس"

ఒక యుద్ధం నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "మేము చిన్న జిహాద్ నుండి గొప్ప జిహాద్‌కు తిరిగి వచ్చాము." అడిగినప్పుడు: "గొప్ప జిహాద్ అంటే ఏమిటి?" అన్నారు: "నఫ్స్ (స్వీయ) తో జిహాద్"

مجاهدة الهوى والشهوات في جميع أمور الحياة

జీవితంలోని అన్ని విషయాలలో కోరికలు మరియు వాంఛలతో పోరాటం

النفس أمارة بالسوء، وهي تدعو الإنسان دائماً إلى المعاصي والشهوات. المؤمن يجاهد هذه النفس بالصوم والذكر والعبادة والتفكر في الآخرة

నఫ్స్ చెడు వైపు ప్రేరేపిస్తుంది, అది ఎల్లప్పుడూ పాపాలు మరియు కోరికల వైపు మనిషిని పిలుస్తుంది. మూమిన్ ఈ నఫ్స్‌తో నోము, జికిర్, ఇబాదత్ మరియు ఆఖిరత్ గురించి ఆలోచించడం ద్వారా జిహాద్ చేస్తాడు

قرآن كريم:

"وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ" (النازعات: 40-41)

"మరియు ఎవరైతే తన ప్రభువు స్థానాన్ని భయపడి, తన మనస్సును కోరికల నుండి నిషేధించాడో, నిస్సందేహంగా జన్నత్ అతని నివాసం" (అన్నాజి'అత్: 40-41)
مقاومة وساوس الشيطان والابتعاد عن المعاصي

షైతాన్ ప్రలోభనలను ప్రతిఘటించడం మరియు పాపాలను నివారించడం

الشيطان عدو مبين للإنسان، يوسوس له بالشر ويزين له المعاصي. المسلم يستعيذ بالله من الشيطان، ويقرأ القرآن، ويذكر الله كثيراً لطرد وساوسه

షైతాన్ మనిషికి స్పష్టమైన శత్రువు, అతనికి చెడు గురించి మందలిస్తుంది మరియు పాపాలను అలంకరిస్తుంది. ముస్లిం అల్లాహ్‌ను షైతాన్ నుండి ఆశ్రయం కోరుకుంటాడు, ఖురాన్ చదువుకుంటాడు, అల్లాహ్‌ను ఎక్కువగా జికిర్ చేసి అతని వెస్వాసలను దూరం చేస్తాడు

حديث شريف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم" (متفق عليه)

రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "నిస్సందేహంగా షైతాన్ ఆదం సంతానంలో రక్తం వలె ప్రవహిస్తుంది" (బుఖారీ మరియు ముస్లిం)
تربية النفس على الفضائل والأخلاق الحميدة

మంచి గుణాలు మరియు నైతిక విలువలను అభివృద్ధి పరచడం

المسلم يدرب نفسه على الصدق والأمانة والكرم والصبر والحلم، ويتخلق بأخلاق القرآن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم

ముస్లిం తన మనస్సును సత్యం, నమ్మకం, దానధర్మం, సహనం మరియు సహనషీలతపై శిక్షణ ఇస్తాడు, మరియు నబీ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వలె ఖురాన్ నైతికతతో ప్రవర్తిస్తాడు

قصة:

كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه معروفاً بحلمه وصبره. عندما سبه أحد المشركين، لم يرد عليه، فلما رد أخيراً قام النبي صلى الله عليه وسلم وذهب. فسأله أبو بكر عن السبب، فقال: "كان معك ملك يرد عليه، فلما رددت أنت ذهب الملك وجاء الشيطان"

అబూ బకర్ సిద్దీఖ్ (రల్లల్లాహు అన్హు) తన సహనం మరియు ధైర్యంకు ప్రసిద్ధి చెందారు. ఒక ముష్రిక్ అతనిని దూషించినప్పుడు, అతను జవాబు చెప్పలేదు, చివరికి అతను జవాబు చెప్పినప్పుడు నబీ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) లేచి వెళ్లిపోయారు. అబూ బకర్ కారణం అడిగినప్పుడు, అన్నారు: "మీతో ఒక దేవదూత ఉండి అతనికి జవాబు ఇస్తున్నాడు, మీరు జవాబు చెప్పినప్పుడు దేవదూత వెళ్లిపోయాడు మరియు షైతాన్ వచ్చాడు"
الصبر على الطاعات والثبات على دين الله

ఆరాధనలలో సహనం మరియు అల్లాహ్ మార్గంలో దృఢంగా ఉండటం

الطاعات تحتاج إلى مجاهدة النفس، فالصلاة في وقتها، والصوم في شدة الحر، والزكاة عند محبة المال، والحج مع المشقة، كلها تحتاج جهاد النفس

ఆరాధనలకు నఫ్స్ జిహాద్ అవసరం, సమయానికి నమాజ్, వేసవిలో నోము, డబ్బు అభిమానంలో జకాత్, కష్టంతో హజ్, ఇవన్నీ నఫ్స్ జిహాద్ అవసరం

قرآن كريم:

"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ" (العنكبوت: 69)

"మరియు వారు మా కోసం జిహాద్ చేసినవారిని, మేము ఖచ్చితంగా మా మార్గాలకు మార్గనిర్దేశనం చేస్తాము. మరియు నిస్సందేహంగా అల్లాహ్ సత్కర్మలు చేసేవారితో ఉన్నాడు" (అల్-అన్కబూత్: 69)
المحاسبة اليومية للنفس وتقييم الأعمال

రోజువారీ ఆత్మపరిశీలన మరియు క్రియల మూల్యాంకనం

المؤمن يحاسب نفسه كل يوم: ماذا عمل من خير؟ وماذا فعل من شر؟ فيحمد الله على الخير ويستغفره من الشر، ويعزم على التوبة والإصلاح

మూమిన్ రోజు తన మనస్సును లెక్కలు చూసుకుంటాడు: ఏ మంచి చేశాడు? ఏ చెడు చేశాడు? మంచికి అల్లాహ్‌ను స్తుతిస్తాడు మరియు చెడుకు క్షమాపణ కోరుకుంటాడు, మరియు తౌబా మరియు సంస్కరణకు నిర్ణయిస్తాడు

أثر عن عمر بن الخطاب:

قال عمر رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا"

ఉమర్ (రల్లల్లాహు అన్హు) అన్నారు: "మీరు లెక్కలు చూడబడే ముందు మీ మనస్సులను లెక్కలు చూసుకోండి, మీరు తూకం వేయబడే ముందు వాటిని తూచుకోండి"

حقوق الزوجة والزوج

భార్యాభర్తల హక్కులు

قال الله تعالى: "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ" - للنساء حقوق مثل ما عليهن من واجبات، والإسلام نظم العلاقة بين الزوجين بالعدل والرحمة

అల్లాహ్ అన్నాడు: "మరియు వారిపై ఉన్న కర్తవ్యాల మాదిరిగానే వారికి హక్కులు ఉన్నాయి" - స్త్రీలకు వారిపై ఉన్న కర్తవ్యాల వలెనే హక్కులు ఉన్నాయి, మరియు ఇస్లాం దంపతుల మధ్య సంబంధాన్ని న్యాయం మరియు దయతో నిర్వహించింది

المعاشرة بالمعروف والرفق واللين في التعامل

దయతో మరియు మృదువుగా వ్యవహరించడం

أمر الله الأزواج بالمعاشرة بالمعروف، وهذا يشمل الكلام الطيب والمعاملة الحسنة والصبر على ما قد يكره من زوجته، فقد تكون الكراهية في شيء والله يجعل فيه خيراً كثيراً

అల్లాహ్ భర్తలను మంచిగా వ్యవహరించమని ఆదేశించాడు, ఇందులో మంచి మాటలు, మంచి వ్యవహారం మరియు భార్య నుండి ఇష్టం లేని వాటిపై సహనం ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఒక విషయంలో అనిష్టం ఉండవచ్చు మరియు అల్లాహ్ అందులో చాలా మంచిని ఉంచవచ్చు

قرآن كريم:

"وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا" (النساء: 19)

"మరియు వారితో మంచిగా వ్యవహరించండి. మీరు వారిని అనిష్టం అనుకుంటే, బహుశా మీరు ఒక విషయాన్ని అనిష్టం అనుకోవచ్చు మరియు అల్లాహ్ అందులో చాలా మంచిని ఉంచవచ్చు" (అన్నిసా: 19)

قصة:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يساعد أهله في البيت، يخيط ثوبه، ويحلب شاته، ويقوم بخدمة نفسه. وقال عنه عائشة رضي الله عنها: "كان بشراً من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه"

నబీ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇంట్లో తన కుటుంబానికి సహాయం చేసేవారు, తన వస్త్రాన్ని కుట్టేవారు, తన మేకను పాలు పితికేవారు మరియు తన సేవలు చేసుకునేవారు. ఆయిషా (రల్లల్లాహు అన్హా) అన్నారు: "అతను మనుషుల్లో ఒక మనిషిగా ఉండేవాడు, తన వస్త్రాన్ని కుట్టేవాడు, తన మేకను పాలు పితికేవాడు మరియు తనను తాను సేవించుకునేవాడు"
النفقة والكسوة والسكن حق للزوجة على زوجها

భర్త భార్యకు ఆహారం, వస్త్రం మరియు నివాసం అందించాలి

الزوج ملزم شرعاً بالإنفاق على زوجته في الطعام والشراب والكسوة والسكن بالمعروف، حسب قدرته المالية، وهذا حق لها حتى لو كانت غنية

భర్త తన భార్యపై ఆహారం, పానీయం, వస్త్రం మరియు నివాసంలో మంచిగా, తన ఆర్థిక సామర్థ్యం ప్రకారం ఖర్చు చేయాలని షరీయతుగా బాధ్యత వహిస్తాడు, మరియు ఇది ఆమె ధనవంతురాలు అయినప్పటికీ ఆమె హక్కు

حديث شريف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة: "خذي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروف" (متفق عليه)

రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) హింద్ బింత్ ఉత్బాతో అన్నారు: "మీకు మరియు మీ పిల్లలకు సరిపోయేది మంచిగా తీసుకోండి" (బుఖారీ మరియు ముస్లిం)
طاعة الزوج في المعروف وعدم الخروج بغير إذنه

మంచి విషయాలలో భర్త మాటలు వినడం మరియు అనుమతి లేకుండా బయటకు వెళ్లకపోవడం

على الزوجة طاعة زوجها في غير معصية الله، والاستئذان منه عند الخروج من البيت، وعدم إدخال أحد يكره دخوله، وحفظ بيته وماله في غيابه

భార్య అల్లాహ్ అవిధేయత కానప్పుడు భర్తను విధేయత చేయాలి, ఇంటి నుండి బయటకు వెళ్లేటప్పుడు అతని నుండి అనుమతి తీసుకోవాలి, అతను ప్రవేశించడాన్ని అనిష్టం అనుకునే ఎవరినీ లోపలికి తీసుకురాకూడదు, మరియు అతని లేకపోవడంలో అతని ఇల్లు మరియు సంపదను కాపాడాలి

حديث شريف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت"

రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "స్త్రీ తన ఐదు నమాజులు చేసి, తన నెలను నోము ఉండి, తన గర్భపాత్రను కాపాడి, తన భర్తను విధేయత చేసినప్పుడు, ఆమెతో చెప్పబడుతుంది: జన్నత్‌లోని ఏ ద్వారం కావాలన్నా దాని నుండి జన్నత్‌లో ప్రవేశించు"
العدل بين الزوجات في النفقة والمبيت إن تعددن

బహుభార్యల మధ్య న్యాయంగా విభజించడం (ఖర్చు మరియు సమయం)

إذا كان للرجل أكثر من زوجة واحدة، وجب عليه العدل بينهن في النفقة والكسوة والسكن والمبيت، ولا يجوز له أن يميل إلى إحداهن على الأخرى في هذих الأمور

పురుషుడికి ఒకటి కంటే ఎక్కువ భార్యలు ఉంటే, వారి మధ్య ఖర్చు, వస్త్రం, నివాసం మరియు రాత్రి గడపడంలో న్యాయం చేయాలని అతనిపై కర్తవ్యం, మరియు ఈ విషయాలలో వారిలో ఒకరి వైపు మరొకరిపై వంగడం అతనికి అనుమతి లేదు

حديث شريف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل" (رواه أبو داود)

రసూలుল్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ఎవరికైతే రెండు భార్యలు ఉన్నాయి మరియు వారిలో ఒకరి వైపు వాలాడు, అతను తీర్పు దినం వచ్చినప్పుడు తన ఒక వైపు వంపుతో వస్తాడు" (అబూ దావూద్ వర్ణించారు)
الشورى والتفاهم في أمور البيت والأولاد

గృహ విషయాలు మరియు పిల్లల విషయాలలో పరస్పర చర్చ

الأسرة المسلمة تقوم على الشورى والتفاهم، فالزوجان يتشاوران في أمور البيت وتربية الأولاد وأمور المعيشة، ولكن القرار النهائي للزوج إذا لم يتفقا

ముస్లిం కుటుంబం సలహా మరియు అవగాహనపై ఆధారపడుతుంది, కాబట్టి దంపతులు ఇంటి వ్యవహారాలు, పిల్లల పెంపకం మరియు జీవన వ్యవహారాలలో సలహా తీసుకుంటారు, కానీ వారు అంగీకరించకపోతే చివరి నిర్ణయం భర్తది

قرآن كريم:

"فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا" (البقرة: 233)

"కాబట్టి వారు ఇద్దరూ పరస్పర అంగీకారం మరియు సలహాతో దూరం కావాలని అనుకుంటే, వారిపై ఎటువంటి పాపం లేదు" (అల్-బఖరా: 233)

قصة:

عندما ولد للنبي صلى الله عليه وسلم ابنه إبراهيم، استشار زوجته أم إبراهيم في أمر الرضاعة، وكان يزورهما ويسأل عن الطفل وأحواله

నبీ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)కు కుమారుడు ఇబ్రాహీం జన్మించినప్పుడు, అతను ఇబ్రాహీం తల్లి అయిన తన భార్యతో పాలివ్వడం విషయంలో సలహా తీసుకున్నారు, మరియు వారిని సందర్శించి పిల్లవాడు మరియు అతని పరిస్థితుల గురించి అడుగుతూ ఉండేవారు

تربية الأولاد

పిల్లల పెంపకం

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" - فالتربية لها دور عظيم في تشكيل شخصية الطفل وإيمانه

రసూలుల్లাహ్ (సল్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ప్రతి పిల్లవాడు ఫిత్రహ్‌పై జన్మిస్తాడు, కాబట్టి అతని తల్లిదండ్రులు అతనిని యూదుడిని లేదా క్రైస్తవుడిని లేదా మజూసీని చేస్తారు" - కాబట్టి పెంపకం పిల్లవాడి వ్యక్తిత్వం మరియు విశ్వాసాన్ని రూపొందించడంలో గొప్ప పాత్ర కలిగి ఉంది